Deficits de Eclesialidad vs Deficit de Sevillania

Llevo varios dias buscando un hueco para hablar sobre las declaraciones de Monseñor Asenjo tras la negativa de la Hermandad de la Esperanza de Triana de no trasladar a su titular, el Cristo de las Tres Caídas, a Madrid para el Vía-Crucis que se organizará con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud. Y debo decir que, si yo me hubiera visto en la situación de los hermanos de dicha Hermandad, realmente no hubiera sabido que votar. Igual que tampoco se si darle o quitarle la razón a Monseñor Asenjo. Porque realmente veo factores a favor y en contra de ambas posturas. Veamos:

A FAVOR DE MONSEÑOR ASENJO

- El fin primario de las Hermandades es promover el Culto Público. Y lo de Madrid es, en teoría, eso: Un Via-Crucis y no un "pasódromo" como han dicho algunos. Si los "pasos" y la imaginería cofrade surgió para mostrar al pueblo llano de una manera visual la Pasión de Cristo, que mejor manera de cumplir con este fin que acudir a este acto de culto al que asisitirá miles de personas y millones contemplarán por TV.

- Quien preside el Via-Crucis es el Papa. Y ya dijimos en otra entrada en este Blog, que uno de los factores que diferencian a Catolicismo de Protestantismo es precisamente el papel que se le da a la autoridad del Papa: los católicos reconocemos su función de guía y cabeza visible de la Iglesia en la Tierra. Por tanto, no es admisible decir que "si el Papa quiere ver al Cristo de las Tres Caídas, que venga a Triana". Al menos para un católico.

- Como escuché en cierta ocasión de persona experta en Derecho Canónico, "La Iglesia es Jerárquica, no democrática". La pertenencia o no a ella sí que es voluntaria, pero una vez dentro, hay que acatar las "reglas del juego".

- Y por último, no olvidemos que una Imagen es una representación (sagrada y muy querida, sí, pero representación) de los "verdaderos" Titulares de una Hermandad. Donde Cristo se encuentre verdaderamente, al menos para los cristianos, es en el Sagrario. Aunque muchas veces se nos olvide.

A FAVOR DE LA HERMANDAD

- Dicho lo anterior, no tiene mucho sentido la rabieta de Asenjo. Si el Arzobispo quiere que una determinada imagen acuda a Madrid, solo tiene que ordenarlo. Pero si dejas que los hermanos voten en Cabildo, no puedes luego reprenderles en público. Si eres jerárquico, eres jerárquico. Y si dejas libertad de voto, entonces es porque respetas la voluntad de los hermanos. Y esas declaraciones demuestran falta de respeto.

- Además, yo pondría en solfa el "déficit de eclesialidad". La Iglesia es la Comunidad Universal de todos los creyentes. La Iglesia no es la Jerarquía, sino que TODOS los Católicos somos Iglesia. Y, por tanto, los hermanos de la Esperanza de Triana también. Acusarles de estar fuera de ella es, cuando menos, una contradicción "in termini". Es cierto que la Jerarquía (los Obispos) son los pastores que deben guiarnos. Pero me parece que la presencia de una Imagen en un acto de Culto público no es precisamente un Dogma de Fe. Las palabras de Monseñor son como aquellas de un padre que le dice a un niño como todo argumento "porque lo digo yo".

- Precisamente por esa comunión que tienen que tener los "pastores" con su "rebaño", si Monseñor habla de Déficit de Eclesialidad, yo le diría que él está pecando de "Déficit de Sevillanía". No se trata de caer en el ombliguismo fácil y cateto, pero sí de conocer "las ovejas" que va a pastorear. Si está plenamente aceptado que en África las celebraciones litúrgicas se adecúen al Folklore local, si es algo normal que en otras partes de España (también aquí en Sevilla) se adapten canciones pop (Joan Baez, Neil Diamond, Simon & Garfunkel, etc.) para su canto en la misma..... ¿tanto trabajo cuesta conocer la idiosincrasia de esta ciudad y adaptarse a ella? No voy a profundizar por no aburriros, pero creo que hay que asesorarse un poquito en otros aspectos, no solo el teológico: en Sevilla, los kikos (con todo mi respeto para ellos) no son los que llenan las Iglesias: son las Hermandades. Y éstas tienen otra forma de manifestar su religiosidad: igual de respetable que la de éstos. Pero hay que preocuparse un poquito más en conocerlas. La "cercanía" del sevillano con los Titulares de su Hermandad les acerca a Dios. Y esa cercanía, aunque sea cierto que roza la idolatría, hay que tratarla con cariño y respeto, no despectivamente.

- Y, por último, en línea con lo anterior, creo que Monseñor Asenjo y los que han intervenido en su nombramiento, siguen sin ser conscientes de la herida que ha causado en bastantes sectores de la Iglesia sevillana las formas en las que se ha "dado la patada" a Monseñor Amigo. No hay muchos casos de Arzobispos que, en plenas facultades físicas y mentales, ven como se les acepta la renuncia obligatoria en 3 meses. "Diplomacia Vaticana" le llaman. Pues yo les digo, que en esa Diplomacia Vaticana aprecio también "déficits de eclesialidad".

En conclusión, pongo encima de la mesa una seria de ideas con ánimo de debate y sin acritud. Por eso, para terminar, y con una sonrisa en los labios, propongo que cuando se celebren esos cursos de formación para que los cofrades cubramos nuestros "déficits de eclesialidad", Monseño Asenjo y sus asesores asistan a otro para cubrir sus "déficits de sevillanía"; propongo a Joaquín Moeckel o Carlos Colón como Directores del Curso. E invitaría a Monseñor Rouco Varela, al menos a la Sesión de Clausura.